(Traducido por Noraya Kalam del artículo original de Leslene della-Madre)

Dar a luz naturalmente, según Vicki Noble (autora de “Shakti woman”), es una «experiencia chamánica máxima» para una mujer . Cuando las mujeres damos a luz en conciencia ampliamente despierta, se nos da la oportunidad de saber cómo estamos en relación con la misteriosa fuerza creativa de la vida.

Nuestra sabiduría corporal sabe cómo dar a luz a un bebé. Lo que se requiere de la mujer que da a luz naturalmente es que se entregue a esta sabiduría del cuerpo. No puedes pensar en cómo hacer tu trabajo de parto, y no puedes fingirlo.

En algunas prácticas espirituales, se presta mucha atención al proceso de la kundalini ascendente en la base de la columnavertebral cuando uno disfruta de varias «aperturas» en la búsqueda de la iluminación. Barbara Walker se refiere a la kundalini como la «imagen tántrica de la serpiente femenina enrollada en el chakra más bajo del cuerpo humano, en la pelvis».Dar a luz es una de las experiencias humanas más profundas de esa «apertura». Es la kundalini moviéndose a través del cuerpo que da a luz, levantándose con cada subidón de energía que abre el cuello uterino. No sólo es la apertura se siente durante esos empujes, sino tambié entre ellos. La experiencia de apertura tiene un lugar de descanso profundo donde el cuerpo y el alma de la mujer de parto se reúnen para aceptar las olas que llegan de la impresionante kundalini mientras continúa moviéndose a través de ella, culminando en el nacimiento de una nueva vida.

Cuando di a luz, tuve la experiencia de sentir que yo era el Todo, y el Todo era yo, y que estábamos en este baile extático juntos. Yo era lo creado y lo creador al mismo tiempo, la soñadora y lo soñado, quien respiraba y lo respirado. No había ninguna pregunta sobre «dónde» estaba mi espiritualidad; esta no estaba en el cielo, estaba en el cuerpo. Cada gramo de «gran esfuerzo puro» – una enseñanza budista de lo que se necesita para alcanzar la iluminación – hizo que se perfilara el proceso que se estaba moviendo a través de mí.

Si elegía pasar tiempo quejándome, la energía de parto reflejaba eso. Era causa y efecto inmediatos. No era que tuviera que negar el dolor, pero yo estaba siendo sumamente desafiada para enmarcarlo de forma que permitiera el paso seguro para mi bebé. La Diosa me pidió que me entregara por completo a la experiencia, que se haría cargo de ella. Cuando sentía la energía de dar a luz a la kundalini dolorosa, mis parteras me guiaban compasivamente para interpretarlo de una manera diferente, donde podría integrarlo como algo que requeriría gran valor y fortaleza, pero que yo tenía en mi para abrirlo y utilizarlo.

Mis parteras eran madres también, y habían pasado por la experiencia. Ellas sabían de lo que estaban hablando. Esto hizo una gran diferencia en cómo podría crear un pasaje seguro para mi hijo. Tener espejos compasivos diciéndome que podía hacer esto me hizo posible hacerlo. Confié en ellas. Tuve que aprender a sentir la energía de la creación como intensa en lugar de dolorosa, y confiar en que mi cuerpo era capaz de manejar esta intensidad.

Al dar a luz, también aprendí sobre la naturaleza de la rendición.

Muchas enseñanzas espirituales nos dicen que la rendición*, la entrega (*surrender en inglés), es esencial para el bienestar espiritual. Necesitamos aprender que no somos el centro del universo, y estar abiertos lo que suceda. Cuando una mujer da a luz consciente, experimenta esta enseñanza directamente. Yo no sabía si iba a vivir o morir, ni sabía si mi bebé viviría o moriría. Al entrar en lo desconocido en un estado de entrega total, la madre está en una relación profundamente espiritual con el Todo.

Para las mujeres en el patriarcado, esta conexión sagrada no es reconocida. Lo que se nos dice a las mujeres es que debemos ir al hospital, el lugar donde la gente va cuando están enferma. ¿Y qué nos sucede allí? Se nos dice cómo dar a luz por parte de una mente masculina (ya sea en boca de mujeres o hombres). Y en estas directivas, se nos hace sentir dependientes de lo que la mente masculina conoce.

La mente masculina dice que las mujeres necesitan escapar de la experiencia, y que hay que tomar drogas que las entumecen. Cuando una mujer está drogada, su bebé también lo está. En ese estado, ella no tiene la oportunidad de experimentar el nacimiento como un proceso de iluminación, como un despertar de su alma. El patriarcado no quiere que las mujeres conozcan este poder del nacimiento, porque los hombres no podrán controlar a las mujeres si las mujeres conocen este poder inherente a nuestro ser.

Es mi oración que las mujeres puedan reunirse y encontrar nuestras formas de «atender y amparar» por alguna extraña razón o razones, los hombres temen este poder. ¿Qué extraño, ya que es de donde ellos vienen? Los hombres terminan temiendo de dónde vienen, y pasan la vida tratando de ser mejores que este poder, intentando controlar este poder, siendo celosos de este poder, fabricando mitos de nacimiento masculino para demostrar que tienen este poder. En el proceso, han desarrollado amnesia sobre lo que este poder realmente es y cómo son parte de él. Hasta que esto cambie, a menos que haya una transformación en el núcleo, hay pocas esperanzas de una existencia pacífica aquí en este planeta. Cambiar las caras del elenco de personajes en este drama no crea una nueva obra.

La experiencia de mis partos también me mostró el increíble poder de la hermandad. Mis acompañantes hermanas-parteras se convirtieron en la encarnación de las sacerdotisas de la Diosa. Me cuidaron completamente y me amaron a través de un pasaje muy difícil. Cuidaban de mí como ángeles, y se ocupaban de todas mis necesidades. Las parteras aprendices se quedaron conmigo después de los partos, y yo sólo podía quedarme con mis bebés y hacerme cargo del vínculo. Fui atendida por personas que venían y cocinaban, y cuidaban de las cosas hasta que estuve lista para reanudar mi vida normal.

Tuve la suerte de vivir en un lugar donde las mujeres y los niños eran amados. La santidad del tiempo durante y después del nacimiento fue honrada por toda la comunidad. Todo el mundo tenía respeto por una mujer que acababa de dar a luz, y todo el mundo sabía que yo estaba en un estado alterado de conciencia. Mi pareja fue capaz de presenciar el amor de la mujer y el amor de la madre y el niño. Él fue capaz de rendirse al proceso, y de no preocuparse por ser la estrella. Él fue capaz de servir. Y él fue capaz de vincularse con nuestros bebés también. No tenía miedo de amarlos, y no sentía vergüenza cuando mostraba ternura. El testigo de este milagro lo cambió y abrió su corazón. Él estaba agradecido de ser parte de ello, y admirado por la magnitud de lo que hacen las mujeres en el nacimiento.

La Diosa estaba en todas partes. Era Su cara cuidándome, guiándome y alimentándome. Fue Su rostro mirándome a través de los ojos de mis bebés, y fueron Sus brazos los que sostuvieron a estos nuevos seres y fueron Sus pechos los que los alimentaron.

La mujer que da a luz como Diosa-Chamana original

Las mujeres fueron las primeras chamanas.

En su libro “La Mujer Shakti”, Vicki Noble se refiere a Geoffrey Ashe, un notable estudioso británico de chamanismo, que ha escrito que los chamanes eran originalmente mujeres, y que la forma más antigua de la palabra «chamán» se refiere a «chamán femenino». Vicki escribe: «Ashe es muy claro acerca de una cosa que me interesa especialmente: dice que el chamanismo antiguo no era un fenómeno individual sino algo que era practicado por el grupo femenino y que el poder del grupo femenino está biológicamente enraizado en la menstruación y la Misterios de la sangre del nacimiento. »

Un chamán es uno que vuela entre los mundos, y que tiene un pie en ambos mundos – el de lo visible y el de lo invisible. Cuando una mujer sangra, entra en el mundo de lo invisible, el mundo de los sueños, la intuición y los espíritus. Ya que nosotros, en Occidente, no somos educadas en estas antiguas maneras de ver, no sabemos cómo abrazarlas. Pero, con la Diosa re-surgiendo, nuestros recuerdos están regresando, y estamos re-cordando.

Con el grupo femenino sangrando juntas, la visión colectiva es honda y profunda, con efectos de largo alcance en la comunidad. En las sociedades matrifocales, era probablemente cierto que la vida tribal estaba guiada por las visiones de las mujeres que sangraron juntas. El que las mujeres accedieran a la curación y la sabiduría en los reinos invisibles a través de su sangre, en el ritmo de la luna, juntas, era un arte chamánico primario. Y dar a luz era también un arte chamánico primario.

Monica Sjoo da claramente da su perspectiva sobre el arte chamánico femenino en la Nueva Era y el Armagedón: «La Diosa antigua era la Diosa del nacimiento y la muerte, y la sabiduría de la fertilidad y el chamanismo son sobre el cruce entre los mundos.» La mujer de parto es el chamán arquetípico, ya que trae al alma a este mundo desde otros reinos, formándola y encarnándola dentro de su cuerpo. Ella es mediadora entre los mundos y mágicamente convierte pan y vino en carne y sangre en misterios de transformación «.

El nacimiento es ciertamente desordenado y sangriento. Es intenso, feroz, ardiente y fuerte, pero no violento. Es sangriento por la transformación chamánica. La sangre de nacimiento es el océano primordial de la vida que ha sostenido al niño en el útero; El dar de esta sangre en el nacimiento es el regalo de la madre a su niño. El flujo de la sangre es el primer signo, siguiendo el flujo de las aguas, que indica que la nueva vida está en camino, así como es el primer signo de la iniciación de una joven doncella en una nueva vida en su menarquia. La sangre de la transformación es milagrosa. En español, la frase «dar a la luz», literalmente significa «dar a la luz». Traer a la luz – las madres dando a luz están dando luz a la nueva vida a través de la sangre. El desorden y la sangre del nacimiento son el don de la Tierra – el caos elemental entrando en forma.

Honrar a las madres como las primeras chamanas nos honra a todos. Reconocer que sin el amor de nuestra madre, su cuidado y su sabiduría curativa moriríamos, nos muestra cómo estar en cooperación con la red de la vida. Respetar a nuestras madres nos enseña el respeto por la Gran Madre.

Los hombres no tienen que estar celosos de no dar a luz. En lugar de centrarse en lo que no hacen, pueden centrarse en lo que hacen. Los hombres pueden regocijarse de que surjan de tal santidad, y son atendidos, alimentados y amados por Ella. No necesitan hacer la guerra contra Ella porque no hacen lo que Ella hace. A ellos les ha proporcionado otros misterios para desentrañarlos.

Los hombres necesitan dedicar tiempo a averiguar cuáles son estos misterios, en lugar de lo que no son, y no culpar a las mujeres o a la Madre de su propia percepción interiorizada de la inadecuación que han desarrollado como resultado del miedo y la competencia y la horrible enseñanza de la «separación . «

Es esencial que las mujeres volvamos a la sabiduría de nuestros cuerpos y reclamemos nuestro poder y nuestra sabiduría inherentes a nuestra feminidad para que ocurra la transformación global. Es esencial que todos los seres humanos renuncien al miedo a Ella y permitan que Ella guíe nuevamente nuestras vidas. Porque sin Ella, estamos claramente dirigidos hacia la extinción – el único resultado de la negación de nuestra Madre.